FLOK Society participa en el evento Copyleft y licencias Creative Commons. CIESPAL (Quito)

En el marco del Día del Libro, CIESPAL organizó el conversatorio “Copyleft y licencias Creative Commons: experiencias y políticas de edición”, en el que intervinieron Beatriz García (Traficantes de Sueños), Gabriela Ríos (repositorio FlacsoAndes), David Vila-Viñas (IP FLOK Society) y Santiago Cevallos (Instituto Ecuatoriano de la Propiedad Intelectual).
David Vila-Viñas desarrolló la ponencia “Copyleft. El valor de los comunes”, en la que incidió en la relevancia política, amén de la ética, de las licencias copyleft y del conjunto de ecosistemas producidos basados en el conoocimiento libre. A partir del hecho de la proliferación de licencias libres en distintos ámbitos productivos, desde la cultura hasta la ciencia, pasando por el software, se considera este incremento desde la utilidad que tales instrumentos tienen para proteger y expandir una producción basada en los comunes, como la que sostiene hoy la hegemonía del capitalismo cognitivo (cierto que para beneficio exclusivo de unas élites).
En tal sentido, la importancia de esta producción basada en los comunes que apuntalan las licencias libres introduce distintos conjuntos de retos. Entre otros:
¿Qué posición va a cumplir el Estado: se va a allanar a ese devenir autónomo del trabajo cognitivo y se va a convertir en una máquina del común o va a constituir el punto final de coerción regulativa y ejecutiva que es imprescindible para mantener los dispositivos de captura del común, en este caso el copyright frente al copyleft?
¿Qué nuevo sentido van a tener los derechos, a la luz de los comunes y de una noción nada alejada como la de buen vivir? ¿derecho individual de acceso a la cultura o también y sobre todo derecho colectivo de beber y poder nutrir, un lago común, que es la fuente de la riqueza cultural y que garantiza la viabilidad de una producción cognitiva de calidad, tanto respecto a sus productores, como a sus usuarios, cada vez más indiferenciados?
El conjunto de las intervenciones puede seguirse aquí.

FLOK discussed research-action methodology for collaborative policy-making. #nevicata14LAB (Milano)

The 17th of April of 2015, FLOK Society project was  invited to show the research-action methodology developed for the collaborative policy-making inside the program #nevicata14LAB.

#nevicata14LAB is the open space for meetings with citizens and experts to discuss the topics of public space as common good and urban welfare and policies. It is held within the general program and space of Expo Gate – representative office of Expo Milano 2015 in the city center of Milan. All these laboratory activities are meant to support communication of #nevicata14 project : temporary pedestrian configuration of Piazza Castello – the second important square of the city – during period of Expo Milano 2015. This is the project of Comune di Milano in collaboration with Triennale di Milano.

The whole intervention by David Vila-Viñas, IP FLOK Society project, can be viewed here, in Spanish and Italian.

Upcoming final edition of FLOK Society book

14 papers, 27 authors, 14 reviewers, 911 comments from 122 people in the Co-ment digital platform, 196 participants (co-creators) in Buen Conocer Summit of Quito … A year and three months after the beginning of the academic research, the edition of FLOK Society, Sustainable models and public policy making for a social economy of open and commoning knowledge in Ecuador book reaches its final stretch. After an intense collaborative process in which more than 1,500 people participated, FLOK Society  team is finishing the editing of the 14 documents that make an unprecedented research  on the social economy of open knowledge commoning, framed in Ecuador’s paradigm of Buen Vivir (good living).

FLOK Society, which has had the support of the Institute of Higher Studies of Ecuador (IAEN), National Ministry of Education, Science, Technology and Innovation (Senescyt), CIESPAL and Coordinator Ministry of Knowledge and Human Talent (MCCTH), has not been a traditional research. From the beginning it was an open process. The  FLOK Society wiki was one of the initial participatory spaces: 46 sections of content, 4,092 editions, 226,668 visits. A total of 111 PADS (collaborative documents) and 2,234 messages over  4 mailing-lists served as the academic agora. The project used the co-ment platform, which enabled worldwide users’ comments on drafts. Gradually, the investigation encouraged openness, listening and collective intelligence. #FlokInvestiga hashtag was activated to promote dialogue between citizens and researchers. 25 workshops around social knowledge economy were conducted in 24 provinces of Ecuador. Theater, workshops, digital talks, conferences, meetings …
The whole process will converge in the  FLOK Society book, which aims at becoming a global reference for developing public policies and sustainable models around free, common and open knowledge. FLOK Society book, to be published in the upcoming months, will be a new source to a new Ecuadorian productive matrix free of cognitive capitalism.

Buen Conocer Summit, held in Quito between 27 and 30 May 2014, was specially designed to improve the FLOK Society source. 196 people – from international doctors to neighborhood leaders, from Latin American intellectuals to Ecuadorian indigenous representatives, from global hackers to local politicians – worked together to improve the content of FLOK Society draft policy papers. Some of the documents were discarded by the participants, for different reasons. Most were considerably improved. The tables of the participants compiled inputs for all the documents. And the number of authors went from 7 (initial research team) to 24.
“The work continued for months by placing the inputs of the discussion tables in the various documents, to fit into the spirit and sections of research,” says David Vila-Viñas, FLOK Society’s academic director and main researcher since July 2014. Finally 14 reviewers were incorporated into the documents process.

FLOK Society will be an adaptable and modifiable source under the license Creative Commons BY-SA (Attribution Share Alike) Ecuador (v.3.0) and International (v.4.0) and GFDL (GNU Free Documentation License).
We will use #LibroBuenConocer hashtag to discuss the final stage of the edition. We want to open participation in two crucial aspects: the book format (html, epub, .odt …) and fonts (we prefer free sources).
What is your favourite free font for a book? On which open-formats do you think the book should be published? We will dialogue on all networks in the hashtag #LibroBuenConocer.

Documento de saberes ancestrales. Nueva versión (v1.5)

En Buen Conocer / FLOK Society, hemos publicado una nueva versión (v1.5) del documento de política pública sobre “Saberes Ancestrales, Tradicionales y Populares”. Pueden encontrar el documento en nuestra plataforma Co-ment,  donde podrán incorporar sus comentarios, así como una versión del documento en pdf aquí.

El documento se ha re-construido bajo la coordinación de Juan Manuel Crespo y el apoyo de David Vila, recogiendo las distintas versiones a lo largo del proyecto FLOK y sobre todo con las Recomendaciones y Declaración que se hizo durante la Cumbre del Buen Conocer.

Los saberes ancestrales, tradicionales y populares del Ecuador deben tener un rol trascendental dentro de la construcción de este ecosistema de ESC y de una gestión alternativa del conocimiento, ya que la propia propuesta y puesta en marcha de un proyecto civilizatorio alternativo como el Buen Vivir (Sumak Kawsay), proviene justamente de una sabiduría ancestral y de unas prácticas históricas de resistencia a la colonialidad, a la modernidad y al capitalismo global que prevalece hoy en día, siendo el capitalismo cognitivo una de sus formas más potentes de dominación histórica.

En el citado documento, se hace una aproximación a la colonialidad del saber desde un breve análisis de las implicaciones históricas coloniales de la modernidad sobre el pensamiento, el conocimiento y los saberes dentro de la cultura latinoamericana, sumergiéndonos así en una crítica de-colonial de la teoría social para poder comprender de mejor manera los alcances de la necesidad de des-colonizar el pensamiento para alcanzar lo que se ha denominado como un Buen Conocer.

El Buen Conocer se entiende como inherente e indispensable para un Buen Vivir, como un mecanismo de resistencia y propuesta de-colonizadora, siendo su accionar fundamental para la construcción de una Economía Social del Conocimiento (ESC) como alternativa práctica, y coherente con la noción de Buen Vivir promulgada en la Constitución de 2008 en Ecuador siendo un concepto propio de los pueblos ancestrales. El Buen Conocer exige que la gestión de dichos saberes provenga precisamente de los propios pueblos y comunidades portadoras, a través de una interacción entre ellas y de un diálogo horizontal y continuo con otros saberes diversos del conjunto de la sociedad contemporánea construyendo un ecosistema donde se pueda alojar el Buen Vivir como proyecto de sociedad.

Policy proposal 3.0 Social Knowledge, Social Economy and Partner State by John Restakis

John Restakis ha elaborado una síntesis de sus distintos trabajos para la primera fase de investigación del proyecto Buen Conocer / FLOK Society, que pueden consultarse aquí (3.1 a 3.5). En este documento de síntesis analiza la importancia y situación de la economía popular y solidaria (EPS) en Ecuador, así como los cambios normativos y las políticas públicas que permitirían conquistar al sector liderazgo en la transición hacia la economía social del conocimiento (ESC). Ello incluye un análisis del sistema impositivo, de la extensión del mercado social, de alternativas en la gestión de los servicios públicos donde la EPS tenga mayor peso.

Por último, dentro de la cuestión acerca de qué instituciones son más proclives para desarrollar la ESC en el país, se profundiza en el modelo de organización estatal del Partner State, alejado del modelo del viejo Welfare State y próximo al Buen Vivir, que permite una interacción más productiva con las entidades de la EPS y, en general, espacios de gobierno más co-participados, abiertos y susceptibles de promover la innovación.

El texto completo puede consultarse en inglés aquí y contará pronto con la traducción de Juan Manuel Crespo.

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John Restakis has elaborated a summary of different papers that were made for the first research phase of FLOK Society and that can be seen here (3.1-3.5). This summary paper analyzes the importance and the situation of social economy (SE) in Ecuador, as well as regulatory reforms and public policy recommendations that would allow SE sector to be the pioneer area in the transition to a social knowledge economy (SKE). These recommendations include a tax system analysis, the extension of the social market, alternative management of public services where SE has more relevancies, among others.

At last, about the question of what institutions are more inclined for the development of a SKE in Ecuador, he goes in depth about the Partner State organization, far from the old Welfare State model and near to a Buen Vivir model, that allows a more productive interaction with the ES organizations and, in general, government spaces for co-participation, open and able to promote innovation.

Whole paper can be seen in English here and will be translated soon by Juan Manuel Crespo.

Hacia una pachamama del conocimiento común y abierto