Gobierno de Ecuador invita a sociedad a elaborar de forma transparente un borrador de Ley del Software LibreEcuador’s government asks society to help create a draft of a Free Software law

Ximena amorosoXimena Amoroso, Subsecretaria de Ciencia, Tecnología e Innovación del Gobierno de Ecuador ha invitado a la sociedad ecuatoriana a elaborar “de forma transparente un borrador de Ley del Software Libre para el Ecuador” durante la inauguración de la “Minga por la libertad tecnológica”.

Transcripción del discurso de la subsecretaria:

“Es nuestro momento…

Como actores relevantes en un proceso de revolución en democracia es nuestro momento para transformar lo que nos rodea, lo tangible y lo intangible; es nuestro momento para debatir y empujar el cambio de matriz productiva, desde el conocimiento común y abierto.

Quizás, por eso nos encontramos hoy aquí, en la academia, gentes que en su diversa composición no son muy lejanas a quienes apenas unos decenios atrás en un ambiente similar debatían y construían los protocolos que hoy usamos para comunicarnos en la red. Bienvenidos y bienvenidas Hackers, abogados, académicos, gentes de la cultura, funcionarios de distintas instituciones y todas las personas de Ecuador y del mundo que nos acompañaréis en estos 3 días de intercambio de conocimientos.

El software libre alberga en sí mismo varias características que lo convierten en una herramienta clave en el proceso de cambio de matriz productiva hacia una bio-economía social del conocimiento:

En primer lugar se trata de un producto del conocimiento libre construido por “la comunidad” en un trabajo horizontal, cooperativo y transparente, lo que da idea de la potencia de una organización productiva de esas características.

En segundo lugar el software libre tiene, ante todo, un enorme valor de uso que enfrenta al resto del software a su limitado valor de cambio.

En tercer lugar, el software libre, su producción y mantenimiento, se constituyen en la práctica en un motor de la economía local, y puede erigirse en el catalizador o impulsor del pequeño tejido empresarial de la economía popular y solidaria en el área de las tecnologías de la información, la información y el conocimiento, un sector clave para el país, que las prácticas concretas de la producción de valor a partir del conocimiento libre, del que el software libre es una expresión real, va a propiciar la apropiación de ese conocimiento por la sociedad ecuatoriana permitiendo así, de paso, la valorización de la producción nacional.

En cuarto lugar, el software libre supone una garantía mínima para enfrentar el camino de la soberanía tecnológica, que no es otra cosa que la expresión concreta de la soberanía nacional en el ámbito de la ciencia y la tecnología. Un paso imprescindible para acabar con el neocolonialismo tecnológico-cultural y alcanzar la autonomía tecnológica a través de esa apropiación real de conocimiento.

Y por terminar de señalar, que no agotar, las características del software libre, aquellas que lo convierten en un elemento estratégico en cualquier proceso de cambio social productivo y de consumo, se trata en definitiva de un elemento cohesionador de culturas y lenguas y superador de desigualdades gracias a las posibilidades que el desarrollo del S.L. abre a la adaptación de las herramientas informáticas a la interculturalidad, el multilenguaje y la accesibilidad.

Sin embargo, y pese a todas las bondades del software libre de las que sólo he señalado algunas, no podemos mirar para otro lado y evitar señalar también las complejidades que un cambio como el que nos proponemos desde la sociedad ecuatoriana implican y frente a los que habrá que estar vigilantes y preparados. Un cambio que no puede suceder sin una migración masiva de la sociedad a un nuevo paradigma de consumo tecnológico, a un nuevo territorio todavía por cartografiar y aprehender en el que las reglas son otras: el ciberespacio, para el que ya hace … años John Perry Barlow proclamo solemnemente su independencia. Un cambio, en fin, que va a exigirnos a todas compromiso, coherencia y tesón. Un camino que ningún gobierno puede recorrer a solas y que va a necesitar, al menos, del impulso de los movimientos más comprometidos con el software y conocimientos libres.

Un impulso que desde la SENESCYT queremos ayudar a poner en marcha a través de una iniciativa política que quiero anunciar precisamente aquí y ahora, en el marco de esta minga por la libertad tecnológica, en forma de invitación pública y solemne a que sean ustedes, la sociedad concienciada y organizada alrededor del conocimiento libre, la que elabore de forma transparente un borrador de Ley del Software Libre para el Ecuador.

Estoy convencido que su experiencia teorico-práctica en la construcción colectiva y abierta podrá brindarnos con la colaboración de expertos de la SENESCYT y del IAEN un borrador de texto legal que nuestros asambleistas puedan concretar, un texto contextualizado, pegado a la realidad del país, realista pero al mismo tiempo revolucionario.“

Escucha el discurso aquí:

FuenteXimena amorosoXimena Amoroso, Ecuador’s Subsecretary of Science, Technology and Innovation (SENESCYT) invited Ecuadorian society to help “transparently write a draft software law for the country.

Amoroso was speaking at the inauguration of the first Minga for Technological Freedom, an event to collaborate towards regional Latin American freedom.

Her full speech:

“It is our time…

As relevant actors in a revolution in democracy, it is our time to transform that which surrounds us the tangible and intangible; it’s our time to debate and push towards the change of the productive matrix towards shared and open knowledge. 

Maybe that’s why we find ourselves here, within a university, people who are not so very different from those who only a few decades ago were debating and building the protocols that we use today to communicate online. Welcome: hackers, lawyers, academics, artists, public sector workers from the various Ecuadorian institutions and and the people from Ecuador and around the world who will join us these next three days of knowledge interchange. 

Free software contains within itself various characteristics that turn it into a key tool in the task to change Ecuador’s productive core, to make it a social bio-economy of knowledge. 

Firstly, because it is a free knowledge product constructed by a community, a horizontal work, cooperative and transparent, which suggests the potential of a productive organism with those characteristics. 

Secondly: free software has an enormous user value, which forces the rest of software to face their limited value of exchange. 

Thirdly, free software, its production and maintenance, is, in practice, an engine of the local economy. It can become the catalyst of the small scale network of enterprise in the popular and solidarity economy, in the areas of information technology, and knowledge, which are key sectors for the country. The practice of producing value through open knowledge, which free software embodies, will allow Ecuadorian society to take ownership of that knowledge, and add value to national production. 

In fourth place, free software has a minimum guarantee when faced with the path towards technological sovereignty, which is nothing more than the concrete expression of national sovereignty in the realm of science and technology. Real appropriation of knowledge is an unavoidable step to end the technological/cultural neocolonialism and achieve technological autonomy.

And finally, to point out, that without exhausting the characteristics of free software, to those that turn it into a strategic element in any process of social and productive change, it becomes a cohesive element, joining cultures and languages and overcoming differences thanks to the possibilities that free software development holds for intercultural discourse, multiple languages and accessibility. 

Nevertheless, despite all the strong points of free software,  of which I’ve only pointed out a few, we can’t look away from the complexities that a change such as that which we propose in Ecuadorian society implies, and to which we must be vigilant and prepared. A change that can’t happen without a massive social migration to a new paradigm of technological consumption, a new territory not yet mapped, and where the rules are different: in cyberspace, where many years ago John Perry Barlow solemnly declared its own independence. A change that will, finally, demand of us all commitment, coherence and strong will. A road that no government can transit alone, and that will need at least, a boost from the mos movements that are most committed to free software and open knowledge. 

At SENESCYT, our interest is to help put in motion a political initiative which I’d like to announce here and now, in the framework of this minga for technological freedom, as a public and formal invitation that it be you, the conscientious and organized community concerned with free knowledge, that create a draft of a Law for Free Software in Ecuador. 

I’m convinced that your theoretical and practical experience open and collaborative construction can provide the experts at the SENESCYT and the IAEN university a draft of a legal text that our assembly people can solidify, a contextualized text, close to the reality of the country, realistic but at the same time revolutionary.”

 

John Restakis, experto internacional en cooperativas, ya está en EcuadorJohn Restakis, co-operative models researcher, joins the project

English article

Ha llegado al Instituto de Altos Estudios Nacionales el académico canadiense John Restakis. Está en Ecuador para trabajar en el proyecto del Buen Conocer/Sumak Yachay.

El proyecto Buen Conocer busca políticas de transición para la matriz productiva del Ecuador hacia una sociedad del conocimiento libre común y abierto. Restakis llega para coordinar la vertiente de la investigación que trata de la innovación institucional necesaria para hacer esta transición.

Restakis fue durante 15 años en Director Ejecutivo de la Asociación de Cooperativas de British Columbia, Canadá. Actualmente se dedica al estudio del modelo cooperativo para la transición hacia la sostenibilidad política, social y ambiental.

“El proyecto del Buen Conocer que se elabora en el FLOK Society en el IAEN es un contexto ideal en el cual aplicar mis estudios en la democracia económica cooperativa, y el desafío de transicionar a una sociedad con un nuevo modelo enfocado en el Buen Vivir, y la justicia económica y social,” dice Restakis.

Ha estudiado las economías cooperativas en Italia, en Emilia Romagna Italy y en Mondragón, España. También estudió y dictó clases en la Rishi Valley School, del conocido pensador Jiddu Krishnamurti, en India.

“He sido un activista comprometido y un relajoso casi toda mi vida,” dice acerca de su trayectoria.

Nació en Atenas, Grecia y creció en Toronto, Canadá.

Realizó sus estudios en la Universidad de Toronto, donde se especializó en Estudios de Asia Oriental, con estudios posteriores en Filosofía. Es autor de varios libros que tratan de la sociedad civil y los negocios cooperativos, la economía humanista, y la historia oral.

Ha sido consultor para proyectos de desarrollo de cooperativas en África y Asia.

Además de su actividad en el sector cooperativo, ha liderado programas educativos en la Universidad de Bologna y la Universidad de Victoria.

El proyecto del Buen Conocer en el que laborará en Ecuador se presentará en un evento público en el IAEN, a las 5 pm el 28 de noviembre.

Artículo en español

John Restakis has arrived at the Ecuadorian Institute of Higher Studies (IAEN) in Quito. The Canadian academic is in Ecuador to work with the FLOK Society’s Buen Conocer/Sumak Yachay research project.

FLOK Society is researching transition policies for Ecuador’s productive matrix. The transition that is needed is towards a free and open knowledge economy. Restakis will coordinate the research stream that has to do with social infrastructure and innovation.

In the early 90’s John became active in the co-op movement of Ontario. In 1998 he took up a post as the Executive Director of the BC Co-operative Association, a position he held for 15 years.

“I’ve been a committed activist and troublemaker most of my life. I was born in Athens and grew up in Toronto where I was expelled from high school (Thistletown Collegiate Institute) for general insubordination and being a bad influence,” he writes in his bio.

He now divides his time between Canada and Italy, where he researches the use of co-operative models as a means of transitioning societies to social, economic, and environmental sustainability.

“The FLOK Society Project in Ecuador is an ideal context within which to apply my own interest in co-operative economic democracy to the practical challenges of transitioning a society to a new economic model focusing on Good Living, social and economic justice, and the empowerment of civil society as a primary force for the advancementof economic and social development that is humane, just, and sustainable within environmental limits,” he says.

“My previous studies on co-operative economies in places like Emilia Romagna in Italy and Mondragon in Spain provide key references for applying the experiences of these places to the context of Ecuador and its search for a national alternative to neo-liberalism and contemporary global capitalism.”

The project he’s working on in Ecuador will be introduced at a public event at the IAEN university, a 5 p.m. on Nov. 28.

Empiezan talleres de Infodesarrollo sobre Economía Social del ConocimientoSocial Knowledge Economy workshops have started in Ecuadorian cities

Infodesarrollo workshops ecuador economia social

Infodesarrollo, junto con SENESCYT y el Instituto de Altos Estudios Nacionales (IAEN), empiezan un ciclo de talleres en 24 ciudades del país. El tema nos involucra a todas y todos. ¿Quieres participar? Sigue leyendo.

René Ramírez dijo alguna vez: “Posicionemos a Ecuador como un paraíso del conocimiento abierto. Esto abre una ventana de oportunidades enorme y es verdaderamente una iniciativa esperanzadora.”

Esta es una de esas oportunidades.

“Espacio para la difusión de la transformación de la matriz productiva hacia la economía social del (bio) conocimiento”: este es el nombre completo del ciclo de talleres que se desarrollarán en 24 ciudades del Ecuador a partir de noviembre del 2013 hasta enero del 2014.

El fulcro de este proceso se puede resumir en la siguiente pregunta: ¿has pensado alguna vez cómo el tener (o no tener) poder sobre el conocimiento puede modificar nuestras vidas?

El conocimiento está secuestrado por el sistema de patentes y derechos de autor, provocando desigualdad social y económica, falta de libertad para elegir, poco acceso a las nuevas tecnologías, mercantilización de la salud y muchos más problemas sociales.

fechas de talleres infodesarrolloSi tuviéramos acceso a un conocimiento libre, abierto y gratuito, probablemente seríamos capaces de superar de forma colectiva problemas de la vida cotidiana, y lograr objetivos más grandes y ambiciosos. Con esta lógica, la construcción de una Economía Social del Conocimiento es un paso necesario para la construcción de una sociedad más equitativa y justa, así como para el cambio de la matriz productiva.

Este es el concepto nuevo y revolucionario que los talleres pretenden difundir en 24 ciudades del país. ¿Quieres ser parte de esta transformación? Te invitamos a inscribirte. El taller tiene la duración de dos días, la participación es gratuita pero los cupos son limitados, Por eso es necesario inscribirse on-line. Formulario de inscripción on-line.

Más informaciones:  economiadelconocimiento @ infodesarrollo.ec

Este blog apareció primero en Infodesarrollo.ecInfodesarrollo workshops ecuador economia socialTogether with the Senescyt and the Ecuadorian Institute of Higher Studies (IAEN), Infodesarrollo is launching a series of workshops in every major Ecuadorian city to talk about the free knowledge economy. It’s a topic that concerns us all. Would you like to participate? Keep reading. 

The national secretary of higher education, René Ramirez, said once: “Let’s position Ecuador as a paradise of open knowledge. This would open the door to enormous opportunities and is an initiative that provides hope.”

This is one of those opportunities.

“A space to disseminate the transformation of the productive matrix towards a social economy of bioknowledge” is the full name of the cycle of workshops that Infodesarrollo is taking to 24 Ecuadorian cities, between November 2013 and January 2014.

The fulcrum of the process can be summarized like this: have you ever thought about how having or not having power over knowledge can change our lives?

Knowledge is often kidnapped by the system of patents and copyrights, which causes social and economic inequality, lack of choice, lack of access to new technologies, commercialization of health and many more social problems.fechas de talleres infodesarrollo

If we had access to free and open knowledge, we’d probably be capable of collectively overcoming many of the issues of everyday life, and we’d achieve greater objectives. Following this logic, building a Social Economy of Knowledge is a necessary step for the construction of a more just and fair society, and for the change of the productive matrix.

This is the new and revolutionary concept that the workshops will present in the 24 cities. Want to be a part of the transformation? We invite you to register. The workshops last two days, are free, but there is limited space. Please register online via this form.

 

This blog entry was first  published at Infodesarrollo.ec

Janice Figueiredo entrevista: “Ecuador es el primer país en acoger la idea de transformar los conceptos del procomún en políticas públicas”Janice Figueiredo interview: “Ecuador is the first country ever to embrace the idea of turning the concepts of the Commons into public policies”

Janice Figueiredo
Janice Figueiredo llegó a Quito a inicios de noviembre y estará trabajando como una de las coordinadoras de investigación del proyecto FLOK hasta finales de marzo del año entrante. Le hicimos esta entrevista para aprender un poco más acerca de su experiencia en investigaciones de economía social del conocimiento:

Dinos un poco acerca de tu vida

Soy una ciudadana brasileña que ha vivido en diversas regiones de Brasil antes de mudarme al extranjero. Trabajé por 20 años en el Banco Interamericano de Desarrollo (BID), inicialmente como gerente de proyectos TIC en Washington, DC, EE.UU., donde lideré desarrollo de proyectos institucionales TIC en entornos multi-culturales y audité varias actividades TIC de varias oficinas de la institución en los países de América Latina. Desde 1997 hasta 2009 estuve a cargo de las actividades de tecnología de la información de la Oficina del BID en Europa (con sede en París).

Tengo una licenciatura en Ciencias de la Computación, una maestría en Estrategia y Marketing; y cursos de postgrado en el área de Desarrollo Sostenible.

¿En qué punto te empezaste a interesar en lo que ahora es tu trabajo de vida?

Desde 2009, me he enfocado en investigar las áreas de inteligencia colectiva, movimientos colaborativos, dinámica entre partes, el procomún, la sociedad abierta del compartir, negocios sociales, divisas complementarias, desarrollo sostenible y reducción de la pobreza, con un interés en particular en explorar modelos alternativos a los paradigmas económicos convencionales basados en la centralización y la escasez.

Regresé a mi tierra natal a inicios de 2012, y actualmente vivo en Río de Janeiro, donde estoy involucrada activamente en varios proyectos colaborativos en las favelas de la capital, así como con grupos académicos de investigación en la Economía Colaborativa y producción entre pares en Brasil. Contribuyo en la P2P Foundation, una formadora de redes mundial y me gusta identificarme como polinizadora, es decir, alguien que se mueve entre varios mundos trayendo y difundiendo ideas y conectando a la gente.

¿Hubo algún instante, libro o persona que ha influido en tu trayectoria?

Varias personas me han inspirado durante mi trayectoria: Mohammed Yunus en el campo del Emprendimiento Social, Pierre Lévy y sus ideas sobre Inteligencia Colectiva. Jean François Noubel es una referencia importante para mí, ya que a través de él me involucré en la investigación de Divisas Complementarias, la Inteligencia Colectiva y en métodos para ser menos dependiente del sistema monetario tradicional. Heidemarie Schwermer, una mujer alemana que ha estado viviendo por más de 16 años es otra persona que me fascina. Michel Bauwens es un gran referente, por su visión sobre cómo la dinámica P2P y las comunidades pueden crear nuevos mundos

¿Has visitado Ecuador previamente? ¿Qué otros lugares de América del Sur conoces?

Estuve en Ecuador en 1992, en un viaje profesional. Además de Quito, he tenido la oportunidad de visitar la ciudad de Otavalo. Debido a mi trabajo con el BID he viajado a muchos otros países del continente: Argentina, Uruguay, Bolivia, Perú, Paraguay, Surinam, Guyana.

¿Por qué abandonas tu situación actual para trabajar en este proyecto en Ecuador?

Veo este trabajo como una oportunidad tremenda de intercambiar experiencias con otros investigadores, para aprender con los ecuatorianos y para construir conocimiento sobre cómo crear una sociedad basada en valores de intercambio, abundancia, inclusión y cooperación. Como polinizadora, lo veo como un enriquecimiento de mi trabajo e interés actual, no como una ruptura de lo que hago actualmente. Todo está conectado: aportaré con mi experiencia en Ecuador; y me enriqueceré e intercambiaré este conocimiento a donde quiera que vaya.

¿En qué forma tu trabajo coincidirá con el interés nacional de Ecuador en la construcción de una economía del conocimiento abierto?

En el proyecto asumiré las funciones de coordinadora de investigación de infraestructuras físicas de la vida colectiva, que involucra la mutualización de infraestructuras tales como transporte y vivienda, prácticas de consumo colaborativo y un análisis de las políticas públicas que faciliten y promuevan un modo de vida sostenible.

Las prácticas de mutualización y consumo colaborativo crean una situación donde todos ganan: reducen los costos y el consumo, estimulan las interacciones de la comunidad y además, resultan más sostenibles para el planeta.

Cuando las infraestructuras para la vida son provistas, esto deja de ser una carga para las personas. La gente puede dedicar su energía a la creación de conocimiento y expresión de la creatividad. Entonces, una economía orientada al procomún, estimula la creación y expansión de conocimiento, al tiempo que utiliza eficazmente los recursos disponibles de una comunidad, lo que maximiza la producción de conocimiento y la sostenibilidad y minimiza el consumismo, el agotamiento de los recursos y los costes.

¿Cómo piensas que los conceptos que has investigado o descubierto funcionarán a una escala nacional? ¿Conoces algún ejemplo de algo similar?

Ecuador es el primer país en acoger la idea de transformar los conceptos del procomún y el conocimiento compartido y abierto en políticas públicas. Este es un gran reto y una oportunidad estimulante para la construcción colectiva de un modelo de transición para una economía orientada al procomún.

¿Qué estás buscando en este proyecto? ¿Hay algo en particular con lo que no te gustaría encontrarte?

Estoy deseando a un intercambio intenso, diverso y rico de experiencias y conocimientos con los investigadores mundiales y personas ecuatorianas que surgirán en la creación de un modelo de sociedad basado en los valores de la inclusión, el intercambio, la colaboración, el reconocimiento de la riqueza de la diversidad, el respeto de todos los seres vivos y el medio ambiente, la libertad y la autonomía.

¿Son las estructuras entre pares (peer-to-peer) una amenaza para la democracia? ¿Cómo pueden estas estructuras reforzar o mejoras nuestras democracias?

¡Para nada! De hecho, es todo lo contrario. En la antigua Grecia, donde nació la democracia, todos podían participar en las asambleas públicas para discutir, proponer y decidir el futuro de sus comunidades El sistema democrático representativo actual no permite la participación directa de la gente en el proceso de toma de decisiones. Las estructuras entre pares, por otro lado, eliminan la jerarquía y la centralización, brindando horizontalidad, transparencia, autonomía e igualdad de poderes a la gente ¡Eso es democracia genuina!Janice Figueiredo

   

Janice Figueiredo arrived in Quito in early November, and will be working as one of FLOK’s research coordinators until the end of March, 2014. We interviewed her to learn more about her experience researching knowledge-based social economies.

Tell us a little bit about your life. 

I am a Brazilian citizen who has lived in different parts of Brazil before moving abroad. I worked for 20 years at the Inter-American Development Bank (IADB): initially, as IT Project Manager in Washington, DC, USA, when I led the development of institution-wise IT projects in a multi-cultural environment and audited IT activities of several Latin-American Country Offices of the institution. From 1997 until 2009 I was in charge of the Information Technology activities of IADB’s Office in Europe (based in Paris).

I have a B.Sc. in Computer Science, a M.Sc. in Strategy and Marketing and post-graduate courses in the area of Sustainable Development.

At what point did you become interested in what is now your life’s work? 

Since 2009 I directed my interests to researching the areas of collective intelligence, collaborative movements, P2P dynamics, the commons, the open and sharing society, social business, complementary currencies, sustainable development and poverty reduction, with particular interest in exploring alternative models to the conventional economic paradigms based in centralization and scarcity.

I moved back to Brazil in the beginning of 2012 and I currently live in Rio de Janeiro, where I am actively involved with several collaborative projects at Rio’s favelas, as well as with academic research groups on the Collaborative Economy and Peer Production in Brazil. I am a contributor to the P2P Foundation, a global netweaver and I like to present myself as a pollinator, that is, someone who moves among worlds bringing and spreading ideas and connecting people.

Has there been a moment, a book, or a person that was influential for you?

Several people inspired me during this trajectory: Mohammed Yunus on the Social Business field, Pierre Lévy on the ideas of Collective Intelligence. Jean François Noubel is an important reference to me, as through him I became involved in researching the areas of Complementary Currencies, Collective Intelligence and in ways to be less dependent on the traditional monetary system. Heidemarie Schwermer, a german woman who has been living for more than 16 years without money is another person who fascinates me. Michel Bauwens is a huge reference to me, for his vision on how the P2P dynamics and communities may create new worlds.

Have you been to Ecuador before?

I was in Ecuador in 1992, on a professional trip. Besides Quito, I had the opportunity to visit the town of Otavalo. Due to my work with the IADB I travelled to several other countries in South America: Argentina, Uruguay, Bolivia, Peru, Paraguay, Suriname, Guyana.

Why are you leaving your current situation to work on this project in Ecuador?

I see this work as a tremendous opportunity to exchange experiences with other researchers, to learn with Ecuadorian people and to build knowledge on how to create a society based on the values of sharing, abundance, inclusiveness, and cooperation. As a pollinator, I see that as an enrichment of my current work and interests, not a break of what I am currently doing. Everything is connected: I’ll bring and share in Ecuador my experience; I then will be enriched and continue to exchange knowledge wherever I go.

How do you think your work will overlap with Ecuador’s national interest in building an open knowledge economy?

In the project I will be assuming the functions of research coordinator of physical infrastructures of collective life, which involves the mutualisation of infrastructures such as transportation and housing, practices of collaborative consumption and looking at public policies that enable and promote sustainable livelihoods.

Practices of mutualisation and collaborative consumption creates win-win situation: they reduce costs and consumerism, stimulate community interactions and are more sustainable for the planet.

When the basic infrastructures for living are provided to people, this is no longer a burden in a person’s life. People can then put their energies in the creation of knowledge and in the expression of creativity. So, a commons-oriented economy stimulates knowledge creation and expansion while effectively uses a community’s available resources, maximizing knowledge production and sustainability and minimizing consumerism, resources depletion and costs.

How do you think concepts you have researched or discovered would work at the scale of a whole country? Do you know of any examples of something similar?

Ecuador is the first country ever to embrace the idea of turning the concepts of the commons, open and shared knowledge into public policies. This is going to be a big challenge and also an exciting opportunity to collectively build a transition model for a commons-oriented economy.

What are you looking forward to, about this project? Is there anything you are not looking forward to?

I’m looking forward to an intense, diverse and rich exchange of experiences and knowledge with global researchers and Ecuadorian people that will emerge in the creation of a model of society based on the values of inclusion, sharing, collaboration, recognition of the richness of diversity, respect of all living beings and the environment, freedom and autonomy.

Are peer-to-peer structures a threat to democracy? How can they strengthen or improve our democracies?

Not at all! In fact, quite the contrary! In ancient Greece, where democracy was born, anyone could participate at public assemblies to discuss, propose and decide about the future of their communities. The current representative democratic system does not allow peoples’ direct participation on decision-making processes. Peer-to-peer structures, on the other hand, eliminates hierarchy and centralization, giving horizontality, transparency, autonomy and equal power to people. That’s genuine democracy!